Kamis, 01 Desember 2011

saddam husen

Saddam Hussein Abd al-Majid al-Tikriti (Arab: صدام حسين عبد المجيد التكريتي‎ Saddām Husayn Aabdu-Al-majīd al-tikrītī[1]; lahir di Al-Awja, Irak, 28 April 1937 – meninggal di Kadhimiya, Irak, 30 Desember 2006 pada umur 69 tahun) adalah Presiden Irak pada periode 16 Juli 1979 hingga 9 April 2003, ketika tertangkap oleh pasukan koalisi saat menginvasi Irak pada tahun 2003. Sebagai pemimpin Irak dan ketua Partai Ba'ath, ia mengambil kebijakan pan-Arabisme sekuler, modernisasi ekonomi, dan sosialisme Arab.
Dalam bahasa Arab, nama Saddam berarti orang yang keras kepala atau dia yang menantang (di Irak nama ini juga digunakan sebagai istilah untuk bemper mobil). Nama Hussein (juga dibaca Husayn dan Hussain) adalah nama kecil ayahnya, Abd al-Majid adalah nama kakeknya, dan at-Tikriti berarti ia dilahirkan dan dibesarkan di (atau dekat) Tikrit. Ia biasa dipanggil Saddam Hussein, atau hanya Saddam untuk lebih singkatnya.
Ia dilahirkan pada 28 April 1937[1]). Saddam adalah Presiden dan diktator Irak dari 16 Juli 1979 hingga 9 April 2003. Kekuasaannya berakhir setelah Irak diserang oleh suatu pasukan koalisi yang dipimpin Amerika Serikat pada 2003. Sebagai anggota utama Partai Ba'ath Irak, yang menganjurkan Pan-Arabisme sekular, modernisasi ekonomi, dan sosialisme Arab, Saddam memainkan pernaan penting dalam kudeta 1968 yang membuat partainya lama berkuasa di negara itu.
Sebagai wakil presiden di bawah sepupunya, Jenderal Ahmed Hassan al-Bakr yang lemah, Saddam memegang kekuasaan penuh terhadap konflik antara pemerintah dan angkatan bersenjata dengan membentuk pasukan keamanan yang menindas dan mengukuhkan wibawanya terhadap aparat pemerintahan.
Sebagai presiden, Saddam menciptakan pemerintahan yang otoriter dan mempertahankan kekuasaannya melalui Perang Iran-Irak (1980–1988) dan Perang Teluk (1991). Kedua perang itu menyebabkan penurunan drastis standar hidup dan hak asasi manusia. Pemerintahan Saddam menindas gerakan-gerakan yang dianggapnya mengancam, khususnya gerakan yang muncul dari kelompok-kelompok etnis atau keagamaan yang memperjuangan kemerdekaan atau pemerintahan otonom. Sementara ia dianggap sebagai pahlawan yang populer di antara banyak bangsa Arab karena berani menantang Israel dan Amerika Serikat, sebagian orang di dunia internasional tetap memandang Saddam dengan perasaan curiga, khususnya setelah Perang Teluk 1991.
Saddam digulingkan dalam invasi Irak 2003 yang dipimpin oleh Amerika Serikat, dan ditangkap oleh pasukan-pasukan AS pada 13 Desember 2003. Pada 5 November 2006 Hakim Ketua Rauf Rasheed Abdel Rahman menjatuhkan hukuman mati dengan cara digantung kepadanya atas kejahatan terhadap umat manusia.[2]
Pada 26 Desember 2006, Mahkamah Agung Irak menyatakan untuk segera melaksanakan vonis yang telah dijatuhkan. Pada 30 Desember 2006, Saddam dieksekusi. Dua minggu kemudian, tepatnya pada 15 Januari 2007 dini hari, dua pembantunya yaitu Ketua Dewan Revolusioner Irak Awad Ahmed al-Bandar dan Kepala Dinas Intelijen Barzan Ibrahim al-Tikrit menjalani hukuman gantung. Bahkan, Barzan yang merupakan saudara tiri Saddam dan berbadan gemuk kepalanya terlepas dari badannya saat menjalani eksekusi itu.

Masa kecil

Saddam Hussein dilahirkan di kota Al-Awja, 13 km dari kota Tikrit di Segitiga Sunni, dalam sebuah keluarga gembala. Ibunya, Subha Tulfah al-Mussallat, menamai anaknya yang baru lahir itu "Saddam", yang dalam bahasa Arab berarti "Dia yang menantang". Saddam tak pernah mengenal ayahnya, Hussein 'Abd al-Majid, yang menghilang enam bulan sebelum Saddam dilahirkan. Tak lama kemudian, kakak Saddam yang berusia 13 tahun meninggal dunia karena kanker, sehingga ibunya mengalami depresi hebat pada bulan-bulan terakhir kehamilannya. Ibunda Saddam berusaha membatalkan kehamilannya dengan mencoba melakukan bunuh diri. Bayi Saddam kemudian dikirim ke keluarga paman ibunya, Khairallah Talfah, hingga ia berusia tiga tahun.[3]
Saddam disingkirkan oleh Inggris dan Amerika Serikat lewat sebuah invasi pada tahun 2003. Invasi ini dilakukan dengan alasan bahwa Saddam mengembangkan senjata pemusnah massal, dan karenanya dianggap tergolong pihak yang melakukan serangan pada 11 September 2001 ke Gedung World Trade Center (WTC) New York. Ketika itu, menara kembar WTC runtuh akibat ditabrak dua pesawat, sementara sebuah pesawat lain menerjang Departemen Pertahan Amerika Serikat (Pentagon). Kemarahan Presiden George W Bush dilampiaskan dengan menginvasi Afganistan dan Irak. Rezim Taliban di Afganistan jatuh, pun demikian dengan Saddam Hussein di Irak. Keduanya dianggap sebagai sponsor teroris global.
Sistem pemerintahan di Afganistan berganti, demikian juga di Irak. Saddam yang bersembunyi di bunker bawah tanah ditangkap pasukan gabungan Amerika Serikat pada 13 Desember 2003 dan sistem pemerintahan juga berganti. Pemerintahan interim (sementara) dipimpin Ibrahim al-Jaafari. Jalal Talabani dari suku Kurdi dipilih sebagai pimpinan negara dan Saddam mulai diadili pada 19 Oktober 2005.
Saddam Hussein setelah tidak lagi menjadi presiden Irak
Ia didakwa memerintahkan pembunuhan terhadap hampir 150 orang di kota dengan mayoritas Muslim Syiah (Dujail) pada tahun 1982 menyusul upaya pembunuhan yang gagal terhadap Saddam. Setelah melakukan mogok makan pada 7 Juli 2006, ia menghadiri sidang pengadilan yang digelar pada 26 Juli 2006 di Zona Hijau, Baghdad (Irak). Pada 5 November 2006, Saddam dijatuhi vonis hukuman mati dengan digantung atas keterlibatannya dalam kasus di Dujail tersebut. [3]

Jam Mekkah, Terbesar di Dunia.

Arab Saudi akan menguji jam terbesar di dunia di Kota Suci Mekkah selama bulan Ramadhan. Menara jam dengan empat sisi ini akan dipasang …
Arab Saudi akan menguji jam terbesar di dunia di Kota Suci Mekkah selama bulan Ramadhan. Menara jam dengan empat sisi ini akan dipasang di atas sebuah pencakar langit besar yang memiliki tinggi total sekitar 600 meter atau tertinggi kedua di dunia setelah Burj al Khalifa di Dubai.
250meccaclock square Jam Mekkah, Terbesar di Dunia.

Jam ini juga akan membuat jam yang menjadi landmark kota London, Big Ben, yang pernah menempati posisi sebagai jam empat sisi terbesar di dunia, menjadi terlihat kecil. Dengan diameter sekitar 40 meter jam Saudi ini akan lebih besar dari juara dunia jam terbesar saat ini yakni jam Mall Cevahir di Istanbul, yang memiliki lebar 36 meter dan ditaruh di atap sebuah kompleks perbelanjaan.
Pemandangan sekitar masjid suci Mekkah dan Kabah merupakan bagian dari upaya Saudi untuk mengembangkan kota yang dikunjungi oleh jutaan jamaah haji setiap tahunnya. Percobaan jam ini akan dilaksanakan pada pekan pertama Ramadhan. Saat ini hanya satu sisi dari empat sisi jam yang telah dibangun dan dilapisi dengan 98 juta lembar kaca mosaik.

350ap meccaclock Jam Mekkah, Terbesar di Dunia.Di setiap sisi jam tersebut akan tertulis ‘Allahuakbar’ dalam bahasa Arab dilengkapi dengan ribuan lampu warna-warni. Jam akan terlihat dari jarak sekitar 25 kilometer. Sebuah dek observatorium direncanakan dibangun di dasar jam. Sebentuk bulan sabit emas yang sangat besar dengan diameter 23 meter akan diletakkan di atas jam serta akan ditembakkan lampu ke arah bulan sabit tersebut. Seluruh jam, dari dasar sampai dengan bulan sabit, itu sendiri akan memiliki tinggi 251 meter.
abrajalbait Jam Mekkah, Terbesar di Dunia.
Insinyur Jerman dan Swiss adalah pihak yang merancang jam spektakuler. Menurut Departemen Agama Wakaf, seluruh proyek akan menelan biaya sebesar 800 juta dolar AS. Pada saat yang sama komplek tujuh menara sedang dibangun oleh pengembang Saudi, Binladen Group.
500x meccaclock Jam Mekkah, Terbesar di Dunia.
denies.....

Mesjid Terindah di Indonesia

Masjid Rahmatan Lil-Alamin

Masjid Rahmatan lil Alamin dibangun di Kampus Al-Zaytun, Indramayu, Jawa Barat. Mesjid ini sangat megah. Masjid ini bisa disebut sebagai salah satu mesjid terbesar di dunia yang berukuran 6 hektar dan berlantai 6 dengan kapasitas mencapai 100.000 orang.

Masjid Istiqlal, Jakarta

Masjid Istiqlal merupakan masjid yang terletak di pusat ibukota negara Republik Indonesia, Jakarta. Pada tahun 1970-an, masjid ini adalah masjid terbesar di Asia Tenggara. Masjid ini diprakarsai oleh Presiden Republik Indonesia pertama, Ir. Sukarno.
Masjid Al-Akbar Surabaya

Masjid Al-Akbar dibangun di atas lahan 11,2 hektar di Surabaya, Jawa timur dengan gaya arsitektur yang unik dan modern. Mesjid ini merupakan salah satu mesjid terbesar di Indonesia. Kesan unik dari bangunan ini terletak pada desain kubah masjid yang unik seperti struktur daun dengan kombinasi warna hijau dan biru yang memberikan kesan sejuk dan segar.
Masjid kubah emas Dian Al Mahri

Masjid Dian Al Mahri lebih dikenal dengan sebutan Masjid Kubah Emas Depok. Mesjid ini merupakan salah satu mesjid di dunia yang dibangun dengan kubah yang terbuat dari emas. Masjid ini dapat membuat takjub siapapun yang pernah melihatnya karena keindahannya terutama kubahnya yang terbuat dari emas. Mesjid ini terletak di Depok, Jawa Barat.
Masjid Islamic Centre, Samarinda

Masjid Islamic Centre, Samarinda terletak di Jl Slamet Riyadi, Samarinda, Kalimantan Timur. Bangunan masjid ini memiliki kubah utama dan ornamen-ornamen keemasan yang amat cantik. Sumber inspirasi desain masjid yang amat besar ini berasal dari Masjid Nabawi yang bersuasana religius di Madinah dipadukan dengan Masjid Agung yang artistik di Turki.
Masjid Raya Makassar

Masjid Raya Makassar tampak megah dan mewah. Kubah utama yang bertengger di puncak masjid didatangkan langsung dari Australia. Mesjid ini terletak di Makassar, Sulawesi Selatan.
Masjid At-Tin

Masjid At-Tin adalah satu masjid megah di kawasan TMII, Jakarta. Masjid At-Tin mempunyai keunikan dan kekhasan tersendiri. Gaya arsitektur masjid ini berusaha menonjolkan dan mengekspos lekukan bentuk anak panah pada dinding di hampir semua sudut dan ornamen yang menghiasinya.
Masjid Baiturrahman Aceh

Masjid Raya Baiturrahman adalah sebuah masjid yang berada di pusat Kota Banda Aceh. Mesjid Raya Baiturrahman merupakan salah satu masjid berarsitektur termegah di dunia. Masjid ini dahulunya merupakan masjid Kesultanan Aceh yang dibangun pada masa Sultan Iskandar Muda (1607-1636). Mesjid ini juga merupakan salah satu mesjid tertua dan terindah di Indonesia.
Masjid Agung An-Nur

Masjid Agung An-Nur adalah salah satu masjid termegah di Indonesia dan menjadi masjid kebanggaan masyarakat Riau. Pada malam hari, kawasan itu dihiasi dengan cahaya dari lampu yang berwarna-warni, sehingga pengunjung seakan-akan berada di kawasan Taj Mahal, India. Masjid Agung An-Nur terletak di Pekanbaru, Riau.
Masjid Raya Al-Mashun Medan

Masjid Raya Al- Mashun dikenal juga sebagai Masjid Raya Medan, salah satu peninggalan Sultan Deli yang dibangun tahun 1906 diatas lahan seluas 18.000 meter persegi. Arsitekturnya yang khas dan nilai sejarahnya membuat masjid ini kerap dikunjungi wisatawan mancanegara. Mesjid ini terletak di Medan, Sumatera Utara.
Disamping 10 Mesjid tersebut ada banyak mesjid-mesjid megah lainnya yang telah dan akan dibangun di Indonesia. Semoga dengan keberadaan mesjid-mesjid itu, umat Islam akan semakin semangat dalam beribadah.

Tāj Mahal, Keajaiban Dunia

Tāj Mahal  adalah sebuah monumen yang terletak di Agra, India. Dibangun atas keinginan Kaisar Mughal Shāh Jahān, anak Jahangir, sebagai sebuah musoleum untuk istri Persianya, Arjumand Banu Begum, juga dikenal sebagai Mumtaz-ul-Zamani atau Mumtaz Mahal. Pembangunannya menghabiskan waktu 23 tahun (1630-1653) dan merupakan sebuah adi karya dari arsitektur Mughal.
Shah Jahan, kaisar dari Kekaisaran Mughal memiliki kekayaan yang besar selama masa kejayaannya. Pada 1631 istri keduanya wafat sewaktu melahirkan putrinya Gauhara Begum, anak ke-14 mereka.
Shah Jahan memerintahkan Ustad Ahmad membuat bangunan ini. Ustaz Ahmad mengumpulkan 20.000 orang pekerja yang terdiri dari tukang batu, tukang emas, dan pengukir yang termasyhur dari seluruh dunia.
Dengan bumbung, kubah dan menara yang buat dari marmer putih, serta seni mozak yang indah, Taj Mahal merupakan salah satu dari Tujuh keajaiban di dunia. Sebanyak 43 jenis batu permata, termasuknya yaitu berlian, jed, kristal, topaz dan nilam telah digunakan untuk memper indah Taj Mahal. Pembuatan Taj Mahal memakan masa selama 22 tahun.
File:Taj Mahal, Agra, India edit2.jpg
Makam
Makam adalah fokus utama dari kompleks seluruh Taj Mahal. Struktur, marmer putih besar berdiri di atas lapik persegi dan terdiri dari sebuah bangunan simetris dengan iwan (sebuah pintu berbentuk lengkung) atasnya dengan kubah besar dan finial. Seperti kebanyakan makam Mughal, unsur-unsur dasar Persia.
Struktur dasar dasarnya, besar multi-bilik sudut kubus dengan chamfered, membentuk sebuah oktagon sekitar 55 meter (180 kaki) pada masing-masing sisi panjang. Pada masing-masing sisi, pishtaq besar, terdapat gerbang lengkung membingkai  berbentuk balkon melengkung di kedua sisinya. Motif ini ditumpuk pishtaqs dan direplikasi pada daerah sudut chamfered, membuat desain benar-benar simetris pada semua sisi bangunan. Empat menara makam, satu di setiap sudut menghadap sudut chamfered. Ruang utama rumah sarkofagus  Mumtaz Mahal dan Shah Jahan; kuburan-kuburan yang sebenarnya berada pada tingkat yang lebih rendah.
Kubah marmer yang surmounts makam adalah fitur yang paling spektakuler. Ketinggian sekitar 35 meter (115 kaki) adalah hampir sama dengan panjang dasar, dan dititikberatkan pada silinder yang tingginya 7 meter (23 kaki). Karena bentuknya, kubah sering disebut bawang kubah atau amrud (jambu kubah). Atasnya dihiasi dengan desain bunga teratai, yang berfungsi untuk menonjolkan tingginya. Bentuk kubah terdiri dari empat kubah kecil chattris (kios) ditempatkan pada sudutnya, yang meniru bentuk bawang kubah utama. Berbentuk kolom basis mereka terbuka melalui atap makam dan memberikan cahaya untuk interior. Dekoratif menara tinggi (guldastas) membentang dari tepi dinding dasar, dan memberikan penekanan visual untuk ketinggian kubah. Motif teratai diulang pada kedua chattris dan guldastas. Kubah dan chattris yang atasnya oleh finial berlapis emas, yang mencampur unsur-unsur tradisional Persia dan Hindustan dekoratif.
The finial utama awalnya terbuat dari emas tetapi digantikan oleh salinan terbuat dari perunggu berlapis emas di awal abad 19. Fitur ini memberikan contoh jelas tentang integrasi elemen-elemen Hindu tradisional Persia dan dekoratif. Finial adalah atasnya oleh bulan, motif khas Islam yang titik tanduk langit. Karena penempatan pada puncak menara utama, tanduk bulan dan titik finial menggabungkan untuk membuat bentuk trisula, mengingatkan simbol-simbol tradisional Hindu Siwa .
Menara, yang masing-masing lebih dari 40 meter (130 kaki), menampilkan kecenderungan desainer untuk simetri. Mereka dirancang sebagai menara bekerja – elemen tradisional masjid, yang digunakan oleh muadzin untuk memanggil umat Islam untuk doa. Setiap menara secara efektif dibagi menjadi tiga bagian yang sama oleh dua balkon bekerja bahwa cincin menara. Di bagian atas menara adalah balkon akhir diusung oleh chattri yang mencerminkan desain dari mereka pada makam. Para chattris berbagi semua elemen dekoratif yang sama desain bunga teratai ditutupi oleh finial bersepuh emas.
Dekorasi eksterior
Kaligrafi di pishtaq besar
Dekorasi eksterior dari Taj Mahal adalah salah satu yang terbaik di antara arsitektur Mughal. Karena luas permukaan perubahan dekorasi yang halus dan artistik. Elemen-elemen dekoratif diciptakan dengan menggunakan cat, plesteran, batu, atau ukiran. Sesuai dengan larangan Islam terhadap penggunaan bentuk antropomorfik, elemen dekoratif dapat dikelompokkan menjadi baik bentuk kaligrafi, motif abstrak atau vegetatif.
Sepanjang kompleks, bagian-bagian dari Al-Qur’an digunakan sebagai elemen dekoratif. Beasiswa terbaru menunjukkan bahwa bagian-bagian dipilih oleh Amanat Khan.
Teks tersebut mengacu pada surah dalam ayat Al Quran diantaranya adalah :
Surah 36 – Ya Sin
Surah 39 – The Crowds Surah 48 – Victory
Surah 67 – Dominion
Surah 77 – Those Sent Forth
Surah 81 – The Folding Up
Surah 82 – The Cleaving Asunder
Surah 84 – The Rending Asunder
Surah 89 – Daybreak
Surah 91 – The Sun
Surah 93 – Morning Light
Surah 94 – The Solace
Surah 95 – The Fig
Surah 98 – The Evidence
Surah 112 – The Purity of Faith
Kaligrafi di Gerbang Besar berbunyi “Jiwa Wahai, engkau beristirahat Kembali ke Tuhan damai dengan-Nya,. Dan Dia damai dengan Anda.”
Kaligrafi ini diciptakan oleh seorang kaligrafer bernama Abd ul-Haq, tahun 1609. Shah Jahan menganugerahkan gelar “Khan Amanat” kepadanya sebagai imbalan atas “keahlian menyilaukan” nya.  Di dekat garis dari Al Qur’an pada dasar kubah interior tulisan, “Ditulis oleh yang signifikan , Amanat Khan Shirazi “[20]. Sebagian besar kaligrafi terdiri dari script thuluth kemerahan, terbuat dari jasper atau hitam marmer, [8] hias di panel marmer putih. Tinggi panel ditulis dalam script sedikit lebih besar untuk mengurangi efek skewing bila dilihat dari bawah. Kaligrafi ditemukan pada cenotaphs marmer di makam sangat rinci dan halus.
Bentuk-bentuk abstrak yang digunakan di seluruh, terutama di alas, menara, gerbang, masjid, jawab dan, pada tingkat lebih rendah, pada permukaan makam. Kubah-kubah dan kubah bangunan batu pasir yang bekerja dengan dekorasinya lukisan menorehkan untuk menciptakan bentuk-bentuk geometris yang rumit. Inlays herringbone mendefinisikan ruang antara banyak unsur yang berdampingan. Inlays putih yang digunakan di gedung-gedung batu pasir, dan Inlays gelap atau hitam di kelereng putih. Daerah Mortared bangunan marmer telah diwarnai atau dicat dalam warna yang kontras, menciptakan pola geometris kompleksitas yang cukup. Lantai dan trotoar menggunakan ubin kontras atau blok dalam pola tessellation.
Di dinding yang lebih rendah dari makam ada dados marmer putih yang telah diukir dengan lega penggambaran realistis bas bunga dan tanaman merambat. Marmer telah dipoles untuk menekankan merinci indah dari ukiran dan frame dado dan lengkungan spandrels telah dihiasi dengan pietra dura Inlays yang sangat bergaya, anggur hampir geometris, bunga dan buah-buahan. Batu-batu tatahan yang dari marmer kuning, jasper dan batu giok, dipoles dan diratakan dipermukaan dinding.
Taman
Areal taman pada tempat ini seluas sekitar 300 meter yang besar (980 kaki) persegi. Taman tesrenut menggunakan jalur yang membagi masing-masing dari empat kuartal taman menjadi 16 parterres cekung atau flowerbeds. Sebuah marmer pada tangki air di tengah taman, pertengahan antara makam dan gerbang dengan kolam renang yang mencerminkan sumbu utara-selatan dan mencerminkan gambar makam. Tangki air marmer disebut al-Kawthar Al Hawd, mengacu pada “Tank dari Kelimpahan” berjanji kepada Muhammad. Di tempat lain, taman ditata dengan jalan-jalan dari pohon dan air mancur. Desain taman itu terinspirasi oleh kebun Persia, diperkenalkan ke India oleh kaisar Babur Mughal pertama. Ini melambangkan sungai yang mengalir empat Jannah (surga) dan mencerminkan taman surga berasal dari paridaeza Persia. Dalam teks-teks Islam mistik periode Mughal, surga digambarkan sebagai sebuah taman dengan melimpahnya aliran empat sungai  dari mata air pusat atau gunung, memisahkan kebun ke utara, barat, selatan dan timur.
Kebanyakan Mughal charbaghs adalah persegi panjang dengan makam atau paviliun di tengah. Taman Taj Mahal  terdapat unsur utama makam, terletak di ujung kebun. Dengan ditemukannya mahtab Bagh atau “Taman Moonlight” di sisi lain Yamuna, penafsiran Survei Arkeologi India bahwa sungai Yamuna itu sendiri dimasukkan ke dalam desain taman dan dimaksudkan untuk dapat dilihat sebagai salah satu surga berbentuk sungai. Kesamaan dalam tata letak dari taman dan fitur arsitektur dengan Gardens Shalimar menunjukkan bahwa mereka mungkin telah dirancang oleh arsitek yang sama, Ali Mardan. Perhitungan awal dari kebun menjelaskan vegetasi, termasuk banyaknya jumlah mawar, bunga bakung, dan pohon buah. Saat kekuasaan Kekaisaran Mughal menurun, perawatan taman  juga menurun, dan ketika Inggris mengambil alih pengelolaan Taj Mahal selama masa Kerajaan Inggris, mereka mengubah lansekap dengan menyerupai rumput London

Tari Saman, Menjadi Warisan Budaya Dunia Unesco

Tari Saman, Menjadi Warisan Budaya Dunia Unesco


Tari saman yang berasal dari Provinsi Aceh akan diakui dan dikukuhkan oleh organisasi pendidikan, ilmu pengetahuan dan kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNESCO), sebagai warisan budaya dunia tidak benda pada 19 November 2011. Tari Saman adalah sebuah tarian suku Gayo yang biasa ditampilkan untuk merayakan peristiwa-peristiwa penting dalam adat. Syair dalam tarian Saman mempergunakan bahasa Arab dan bahasa Gayo. Selain itu biasanya tarian ini juga ditampilkan untuk merayakan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Dalam beberapa literatur menyebutkan tari Saman di Aceh didirikan dan dikembangkan oleh Syekh Saman, seorang ulama yang berasal dari Gayo di Aceh Tenggara.
Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata (Kemenbudpar),  telah mengupayakan berbagai hal untuk dapat mencatatkan tari saman sebagai warisan budaya dunia. Perjuangan tersebut telah dilakukan sejak beberapa tahun lalu hingga akhirnya tari saman akan segera diakui masuk dalam daftar warisan budaya dunia tidak benda (Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity).
Tari Saman
Tari saman merupakan salah satu media untuk pencapaian pesan (dakwah). Tarian ini mencerminkan pendidikan, keagamaan, sopan santun, kepahlawanan, kekompakan dan kebersamaan. Sebelum saman dimulai yaitu sebagai mukaddimah atau pembukaan, tampil seorang tua cerdik pandai atau pemuka adat untuk mewakili masyarakat setempat (keketar) atau nasihat-nasihat yang berguna kepada para pemain dan penonton.
Lagu dan syair pengungkapannya secara bersama dan kontinu, pemainnya terdiri dari pria-pria yang masih muda-muda dengan memakai pakaian adat. Penyajian tarian tersebut dapat juga dipentaskan, dipertandingkan antara group tamu dengan grup sepangkalan (dua grup). Penilaian ditititk beratkan pada kemampuan masing-masing grup dalam mengikuti gerak, tari dan lagu (syair) yang disajikan oleh pihak lawan.
Tari Saman biasanya ditampilkan tidak menggunakan iringan alat musik, akan tetapi menggunakan suara dari para penari dan tepuk tangan mereka yang biasanya dikombinasikan dengan memukul dada dan pangkal paha mereka sebagai sinkronisasi dan menghempaskan badan ke berbagai arah. Tarian ini dipandu oleh seorang pemimpin yang lazimnya disebut Syech. Karena keseragaman formasi dan ketepatan waktu adalah suatu keharusan dalam menampilkan tarian ini, maka para penari dituntut untuk memiliki konsentrasi yang tinggi dan latihan yang serius agar dapat tampil dengan sempurna. Tarian ini khususnya ditarikan oleh para pria.
Pada zaman dahulu,tarian ini pertunjukkan dalam acara adat tertentu,diantaranya dalam upacara memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Selain itu, khususnya dalam konteks masa kini, tarian ini dipertunjukkan pula pada acara-acara yang bersifat resmi,seperti kunjungan tamu-tamu Antar Kabupaten dan Negara,atau dalam pembukaan sebuah festival dan acara lainnya.
Nyanyian dan Penari
Nyanyian para penari menambah kedinamisan dari tarian saman. Cara menyanyikan lagu-lagu dalam tari saman dibagi dalam 5 macam :
  1. Rengum, yaitu auman yang diawali oleh pengangkat.
  2. Dering, yaitu regnum yang segera diikuti oleh semua penari.
  3. Redet, yaitu lagu singkat dengan suara pendek yang dinyanyikan oleh seorang penari pada bagian tengah tari.
  4. Syek, yaitu lagu yang dinyanyikan oleh seorang penari dengan suara panjang tinggi melengking, biasanya sebagai tanda perubahan gerak
  5. Saur, yaitu lagu yang diulang bersama oleh seluruh penari setelah dinyanyikan oleh penari solo.
Tarian saman menggunakan dua unsur gerak yang menjadi unsur dasar dalam tarian saman: Tepuk tangan dan tepuk dada.Diduga,ketika menyebarkan agama islam,syeikh saman mempelajari tarian melayu kuno,kemudian menghadirkan kembali lewat gerak yang disertai dengan syair-syair dakwah islam demi memudakan dakwahnya.Dalam konteks kekinian,tarian ritual yang bersifat religius ini masih digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah melalui pertunjukan-pertunjukan.
Tarian saman termasuk salah satu tarian yang cukup unik,kerena hanya menampilkan gerak tepuk tangan gerakan-gerakan lainnya, seperti gerak guncang,kirep,lingang,surang-saring (semua gerak ini adalah bahasa Gayo)
Pada umumnya,Tarian saman dimainkan oleh belasan atau puluhan laki-laki, tetapi jumlahnya harus ganjil.Pendapat Lain mengatakan Tarian ini ditarikan kurang lebih dari 10 orang,dengan rincian 8 penari dan 2 orang sebagai pemberi aba-aba sambil bernyanyi.Namun, dalam perkembangan di era modern yang menghendaki bahwa suatu tarian itu akan semakin semarak apabila ditarikan oleh penari dengan jumlah yang lebih banyak. Untuk mengatur berbagai gerakannya ditunjuklah seorang pemimpin yang disebut syeikh. Selain mengatur gerakan para penari,Syeikh juga bertugas menyanyikan syair-syair lagu saman. yaitu ganit.

SITUS WARISAN DUNIA DAN SITUS BUDAYA UNESCO

  1. Borobudur, Salah Satu Keajaiban Dunia
  2. Prambanan, Candi Hindu Tercantik dan Situs Warisan Dunia Unesco
  3. Komodo, New Seven Wonders of Nature
  4. Situs Manusia Purba Sangiran (Sangiran Early Man Site)
  5. Taman Nasional Ujung Kulon, Situs Warisan Dunia Unesco
  6. Taman Nasional Lorentz, Situs Warisan Dunia Unesco Kaya Eksosistem
  7. Warisan Hutan Hujan Tropis Sumatera, Situs Warisan Dunia Unesco
  1. Batik, Warisan Budaya Dunia Yang Terus Bersaing di Zaman Modern
  2. Wayang, Warisan Budaya Indonesia Yang Diakui Dunia
  3. Keris, Keindahan dan kekuatan Warisan Budaya Dunia
  4. Angklung, Sebuah  Karya Agung Warisan Budaya Dunia Unesco
  5. Tari Saman, Menjadi Warisan Budaya Dunia Unesco

Inilah Berbagai Keajaiban Dunia Yang Luar Biasa

Inilah Berbagai Keajaiban Dunia Yang Luar Biasa

Berkas:Leaning Tower of Pisa.jpgTujuh Keajaiban Dunia biasanya menunjuk ke Tujuh Keajaiban Dunia Kuno. Pencetus awal daftar ini adalah Antipater Sidon, yang membuat daftar struktur dalam sebuah puisi (sekitar 140 SM).
“Aku telah melihat tembok Babilonia yang agung yang di atasnya terbentang jalanan untuk kereta-kereta perang, dan patung Zeus di Alfeus, dan taman-taman gantung, dan Kolosus Matahari, dan karya besar yang membangun piramida-piramida tinggi, serta kuburan yang besar dari Mausolus; namun ketika aku melihat rumah Artemis yang menjulang ke awan-awan, yang lain itu semuanya kehilangan keindahannya, dan aku berkata, ‘Tengoklah, selain Olympus, Matahari tidak pernah lagi melihat apapun yang sedemikian agung.’” (Antipater, Greek Anthology IX.58)
Sejarawan Herodotus, orang pintar Callimachus dari Kirene (kira-kira 305 SM – 240 SM), teknisi Filon dari Bizantium telah membuat daftar yang lebih awal namun tulisan-tulisan ini tidak ada yang terselamatkan, kecuali hanya sebagai referensi.