Shah Jahan, kaisar dari Kekaisaran Mughal memiliki kekayaan yang besar selama masa kejayaannya. Pada 1631 istri keduanya wafat sewaktu melahirkan putrinya Gauhara Begum, anak ke-14 mereka.
Shah Jahan memerintahkan Ustad Ahmad membuat bangunan ini. Ustaz Ahmad mengumpulkan 20.000 orang pekerja yang terdiri dari tukang batu, tukang emas, dan pengukir yang termasyhur dari seluruh dunia.
Dengan bumbung, kubah dan menara yang buat dari marmer putih, serta seni mozak yang indah, Taj Mahal merupakan salah satu dari Tujuh keajaiban di dunia. Sebanyak 43 jenis batu permata, termasuknya yaitu berlian, jed, kristal, topaz dan nilam telah digunakan untuk memper indah Taj Mahal. Pembuatan Taj Mahal memakan masa selama 22 tahun.
Makam
Makam adalah fokus utama dari kompleks seluruh Taj Mahal. Struktur, marmer putih besar berdiri di atas lapik persegi dan terdiri dari sebuah bangunan simetris dengan iwan (sebuah pintu berbentuk lengkung) atasnya dengan kubah besar dan finial. Seperti kebanyakan makam Mughal, unsur-unsur dasar Persia.
Struktur dasar dasarnya, besar multi-bilik sudut kubus dengan chamfered, membentuk sebuah oktagon sekitar 55 meter (180 kaki) pada masing-masing sisi panjang. Pada masing-masing sisi, pishtaq besar, terdapat gerbang lengkung membingkai berbentuk balkon melengkung di kedua sisinya. Motif ini ditumpuk pishtaqs dan direplikasi pada daerah sudut chamfered, membuat desain benar-benar simetris pada semua sisi bangunan. Empat menara makam, satu di setiap sudut menghadap sudut chamfered. Ruang utama rumah sarkofagus Mumtaz Mahal dan Shah Jahan; kuburan-kuburan yang sebenarnya berada pada tingkat yang lebih rendah.
Kubah marmer yang surmounts makam adalah fitur yang paling spektakuler. Ketinggian sekitar 35 meter (115 kaki) adalah hampir sama dengan panjang dasar, dan dititikberatkan pada silinder yang tingginya 7 meter (23 kaki). Karena bentuknya, kubah sering disebut bawang kubah atau amrud (jambu kubah). Atasnya dihiasi dengan desain bunga teratai, yang berfungsi untuk menonjolkan tingginya. Bentuk kubah terdiri dari empat kubah kecil chattris (kios) ditempatkan pada sudutnya, yang meniru bentuk bawang kubah utama. Berbentuk kolom basis mereka terbuka melalui atap makam dan memberikan cahaya untuk interior. Dekoratif menara tinggi (guldastas) membentang dari tepi dinding dasar, dan memberikan penekanan visual untuk ketinggian kubah. Motif teratai diulang pada kedua chattris dan guldastas. Kubah dan chattris yang atasnya oleh finial berlapis emas, yang mencampur unsur-unsur tradisional Persia dan Hindustan dekoratif.
The finial utama awalnya terbuat dari emas tetapi digantikan oleh salinan terbuat dari perunggu berlapis emas di awal abad 19. Fitur ini memberikan contoh jelas tentang integrasi elemen-elemen Hindu tradisional Persia dan dekoratif. Finial adalah atasnya oleh bulan, motif khas Islam yang titik tanduk langit. Karena penempatan pada puncak menara utama, tanduk bulan dan titik finial menggabungkan untuk membuat bentuk trisula, mengingatkan simbol-simbol tradisional Hindu Siwa .
Menara, yang masing-masing lebih dari 40 meter (130 kaki), menampilkan kecenderungan desainer untuk simetri. Mereka dirancang sebagai menara bekerja – elemen tradisional masjid, yang digunakan oleh muadzin untuk memanggil umat Islam untuk doa. Setiap menara secara efektif dibagi menjadi tiga bagian yang sama oleh dua balkon bekerja bahwa cincin menara. Di bagian atas menara adalah balkon akhir diusung oleh chattri yang mencerminkan desain dari mereka pada makam. Para chattris berbagi semua elemen dekoratif yang sama desain bunga teratai ditutupi oleh finial bersepuh emas.
Dekorasi eksterior
Kaligrafi di pishtaq besar
Dekorasi eksterior dari Taj Mahal adalah salah satu yang terbaik di antara arsitektur Mughal. Karena luas permukaan perubahan dekorasi yang halus dan artistik. Elemen-elemen dekoratif diciptakan dengan menggunakan cat, plesteran, batu, atau ukiran. Sesuai dengan larangan Islam terhadap penggunaan bentuk antropomorfik, elemen dekoratif dapat dikelompokkan menjadi baik bentuk kaligrafi, motif abstrak atau vegetatif.
Sepanjang kompleks, bagian-bagian dari Al-Qur’an digunakan sebagai elemen dekoratif. Beasiswa terbaru menunjukkan bahwa bagian-bagian dipilih oleh Amanat Khan.
Teks tersebut mengacu pada surah dalam ayat Al Quran diantaranya adalah :
Surah 36 – Ya Sin
Surah 39 – The Crowds Surah 48 – Victory
Surah 67 – Dominion
Surah 77 – Those Sent Forth
Surah 81 – The Folding Up
Surah 82 – The Cleaving Asunder
Surah 84 – The Rending Asunder
Surah 89 – Daybreak
Surah 91 – The Sun
Surah 93 – Morning Light
Surah 94 – The Solace
Surah 95 – The Fig
Surah 98 – The Evidence
Surah 112 – The Purity of Faith
Kaligrafi di Gerbang Besar berbunyi “Jiwa Wahai, engkau beristirahat Kembali ke Tuhan damai dengan-Nya,. Dan Dia damai dengan Anda.”
Kaligrafi ini diciptakan oleh seorang kaligrafer bernama Abd ul-Haq, tahun 1609. Shah Jahan menganugerahkan gelar “Khan Amanat” kepadanya sebagai imbalan atas “keahlian menyilaukan” nya. Di dekat garis dari Al Qur’an pada dasar kubah interior tulisan, “Ditulis oleh yang signifikan , Amanat Khan Shirazi “[20]. Sebagian besar kaligrafi terdiri dari script thuluth kemerahan, terbuat dari jasper atau hitam marmer, [8] hias di panel marmer putih. Tinggi panel ditulis dalam script sedikit lebih besar untuk mengurangi efek skewing bila dilihat dari bawah. Kaligrafi ditemukan pada cenotaphs marmer di makam sangat rinci dan halus.
Bentuk-bentuk abstrak yang digunakan di seluruh, terutama di alas, menara, gerbang, masjid, jawab dan, pada tingkat lebih rendah, pada permukaan makam. Kubah-kubah dan kubah bangunan batu pasir yang bekerja dengan dekorasinya lukisan menorehkan untuk menciptakan bentuk-bentuk geometris yang rumit. Inlays herringbone mendefinisikan ruang antara banyak unsur yang berdampingan. Inlays putih yang digunakan di gedung-gedung batu pasir, dan Inlays gelap atau hitam di kelereng putih. Daerah Mortared bangunan marmer telah diwarnai atau dicat dalam warna yang kontras, menciptakan pola geometris kompleksitas yang cukup. Lantai dan trotoar menggunakan ubin kontras atau blok dalam pola tessellation.
Di dinding yang lebih rendah dari makam ada dados marmer putih yang telah diukir dengan lega penggambaran realistis bas bunga dan tanaman merambat. Marmer telah dipoles untuk menekankan merinci indah dari ukiran dan frame dado dan lengkungan spandrels telah dihiasi dengan pietra dura Inlays yang sangat bergaya, anggur hampir geometris, bunga dan buah-buahan. Batu-batu tatahan yang dari marmer kuning, jasper dan batu giok, dipoles dan diratakan dipermukaan dinding.
Taman
Areal taman pada tempat ini seluas sekitar 300 meter yang besar (980 kaki) persegi. Taman tesrenut menggunakan jalur yang membagi masing-masing dari empat kuartal taman menjadi 16 parterres cekung atau flowerbeds. Sebuah marmer pada tangki air di tengah taman, pertengahan antara makam dan gerbang dengan kolam renang yang mencerminkan sumbu utara-selatan dan mencerminkan gambar makam. Tangki air marmer disebut al-Kawthar Al Hawd, mengacu pada “Tank dari Kelimpahan” berjanji kepada Muhammad. Di tempat lain, taman ditata dengan jalan-jalan dari pohon dan air mancur. Desain taman itu terinspirasi oleh kebun Persia, diperkenalkan ke India oleh kaisar Babur Mughal pertama. Ini melambangkan sungai yang mengalir empat Jannah (surga) dan mencerminkan taman surga berasal dari paridaeza Persia. Dalam teks-teks Islam mistik periode Mughal, surga digambarkan sebagai sebuah taman dengan melimpahnya aliran empat sungai dari mata air pusat atau gunung, memisahkan kebun ke utara, barat, selatan dan timur.
Kebanyakan Mughal charbaghs adalah persegi panjang dengan makam atau paviliun di tengah. Taman Taj Mahal terdapat unsur utama makam, terletak di ujung kebun. Dengan ditemukannya mahtab Bagh atau “Taman Moonlight” di sisi lain Yamuna, penafsiran Survei Arkeologi India bahwa sungai Yamuna itu sendiri dimasukkan ke dalam desain taman dan dimaksudkan untuk dapat dilihat sebagai salah satu surga berbentuk sungai. Kesamaan dalam tata letak dari taman dan fitur arsitektur dengan Gardens Shalimar menunjukkan bahwa mereka mungkin telah dirancang oleh arsitek yang sama, Ali Mardan. Perhitungan awal dari kebun menjelaskan vegetasi, termasuk banyaknya jumlah mawar, bunga bakung, dan pohon buah. Saat kekuasaan Kekaisaran Mughal menurun, perawatan taman juga menurun, dan ketika Inggris mengambil alih pengelolaan Taj Mahal selama masa Kerajaan Inggris, mereka mengubah lansekap dengan menyerupai rumput London
Tidak ada komentar:
Posting Komentar